Ateistas: ateizmas, mokslas, religija

Lietuvos rytas skelbia:

Šiandien jauni tėvai su siaubu stebi kiek paūgėjusius vaikus ir šiuolaikinius jaunuolius – laisvamanius, negerbiančius vyresniųjų, išdidžius, nepaklūstančius tėvams, vertinančius tik pinigus, bet nemokančius dirbti. Net ir labiausiai vaikus mylintys suaugusieji užduoda klausimą: „kaip auklėti vaiką, kad jis užaugtų geru žmogumi?“

Pasipiktinčiau, bet nė kiek nenustebčiau, jei laisvamanystę šalia visokių neigiamų ir nelabai neigiamų bruožų priskirtų koks nors kunigas. Deja, kai tai daro pedagogė (Lina Lenartavičienė, Vilniaus nevalstybinio SOS darželio auklėtoja – ekspertė), tai jau tenka sunerimti. Kai švietimu užsiimantys žmonės, piktinasi vaikų gebėjimu remtis įrodymais ir netikėti autoritetais, tai yra labai labai labai blogai.

Žodynėlis

Laisvamanis pagal Meriam Webster žodyną (mano vertimas):

asmuo, kuris formuoja savo nuomonę remdamasis įrodymais nepriklausomai nuo autoritetų. Ypač: asmuo abejojantis ar netikintis religinėmis dogmomis.

Delfi rašo apie pilietiškumo ugdymą:

Lietuvos karo akademijos Lyderių ugdymo skyriaus viršininkas, majoras Albertas Daugirdas teigia nesuprantąs, kodėl mokiniai iš ryto negieda valstybės himno, kai kariuomenės daliniuose pakeliant vėliavas Vinco Kudirkos „Tautiška giesmė“ giedama. Tokį nusistebėjimą Lietuvos kariuomenės majoras išsakė Seime vykusioje konferencijoje apie pilietiškumo ugdymą mokykloje.

Ką manau?

Rytinė mankšta mokyklose gal ir gali būti naudinga, o štai nacionalizmą propaguojantiems ritualams mokyklose – ne vieta.

Visas tas ritualinis pilietiškumas viso labo perša nacionalistinę idėją, kai tuo tarpu mokslas mums sako: žmonės, iš esmės, yra vienodi.

Tai, kad jums pasisekė gimti dabar, o ne prieš 50 ar ne prieš 5000 metų yra ne jūsų nuopelnas. Tai, kad jums pasisekė gimti Lietuvoje, o ne kurioj nors gerokai labiau atsilikusioje šalyje – ne jūsų nuopelnas. Tai, kad jūs gimėte Lietuvoje, o ne kokioje nors labiau socialiai ar ekonomiškai pažengusioje šalyje, irgi nėra jūsų kaltė. Didžiuotis dalykais, kurie nuo jūsų nepriklauso yra gan kvaila.

Aš, žinoma, pritariu, kad reikia ugdyti visuomenę, kurioje žmonės gerbia vieni kitus, kurioje žmonės padeda vieni kitiems, kurioje žmonės bendradarbiauja vieni su kitais. Bet to neturėtų būti siekiama brukant ideologijos, kuri skatina žmonių skirstymą pagal tautybę, pilietybę, gimimo vietą ar dar ką nors, ritualus.

Bernardinai prieš maždaug savaitę paskelbė apie knygos „Mokslo pažanga ir dvasingumas“ pristatymą. Deja, knygos pristatyme buvo kalbama ne apie dvasingumą ir ne apie mokslo pažangą:

Susitikimo dalyviai išklausė dorinio ugdymo mokytojos Aušrelės Krunglevičiūtės pristatyto tyrimo „Mokslo ir Šv. Rašto susikalbėjimo galimybės mokykliniuose gamtos mokslų vadovėliuose“ rezultatų, Žemaičių Naumiesčio gimnazijos mokytoja Virginija Rupainienė kolegoms pristatė integruotą biologijos-tikybos pamoką „Gyvybės atsiradimas”, kurios tikslas – padėti moksleiviams suprasti, kad mokslas ir tikėjimas neprieštarauja vienas kitam, o priešingai – teigia ir papildo vienas kitą.

…

Prof. kunigas A. Narbekovas kalbėjo apie evoliucijos ir Kūrėjo santykį: „Evoliucija kalba apie jau egzistuojančią sutvėrimų raidą. O sukūrimas kalbėtų apie tai, iš kur kažkas atsirado. Garbingas mokslininkas žino ir pripažįsta, kad žmogus atsirado esant metafiziniam šuoliui.“

Ką manau?

Taigi, apie žmogaus atsiradimą: žmogus atsirado palaipsniui, vysktant evoliucijai be jokių metafizinių šuolių. Žmonių pirmtakai skilo į skirtingas šakas, kurios gyveno viena gretimais kitos, kartais šiek tie persimaišydamos ir viskas vyko palaipsniui, kol galų gale iš visų žmonių rūšių išlikome tik mes, homo sapiens. Taigi, suprantantiems angliškai siūlyčiau pradėti, kad ir nuo Wikipedia straipsnio.

O štai apie religijos kišimą į vadovėlius nėr ką daug ir pasakyti. Mokslui švietimo sitemoje ir taip per mažai dėmesio skiriama, o štai katalikai, bando ją užteršti visokiausiais mokslui prieštaraujančiais religiniais dalykais.

Bernardinai rašo apie atsiliepimus iš „Pagonių kiemo“:

„Noriu pasakyti savo netikintiems draugams: nebijokite religijos. Jūs turite būdų mąstyti apie religinį poreikį be baimės būti prarytais tamsybiškumo. Galime padaryt geriau už Volterą, įveikiant religijos piktnaudžiavimus ir žvelgiant į tikėjimo pozityvumą“, – sakė Julia Kristeva [bulgarų kilmės prancūzų intelektualė, lingvistė ir psichoanalitikė, netikinčioji].

Ką manau?

Tikėjime neteisinga informacija nėra nieko pozityvaus. Taip tik ugdomos minios žmonių, kurios priimdamos moralinius sprendimus remiasi akivaizdžiai neteisinga informacija (na ir dalis žmonių dar tuo naudojasi antimokslinio požiūrio propagavimui).

Kaip gi čia dalyvausi dialoge, jeigu viena iš dialoge dalyvaujančių pusių remiasi neteisinga ir absurdiška informacija?

Bandant susitarti dėl vertybių ir visokių kitokių dalykų nė velnio nesutarsime iki tol, kol tikintieji tikės savo pasakom. Tad toks „dialogas“ turėtų būti ne dialogas, o jų švietimas. Paaiškinimas, kaip veikia mokslas, kaip veikia statistika, kaip mes sužinojome dalykus, kuriuos žinome, kodėl mes esame tikri, kad mes juos žinome, kaip mes išsiaiškiname, kurie teiginiai neturi pagrindo ir kodėl jie, tikintieji, yra absurdiškoje situacijoje, kurioje jie ne tik kad neturi įrodymų savo teiginiams, bet dar ir yra priversti tikėti teiginiais, prieštaraujantiems mokslui.

Kai, galų gale, supras kad jie tiki niekais ir kai pripažins, kad klydo, bus galima kalbėtis ir apie moralines vertybes. Bet tai bus įmanoma tik tada, kai jų moralinių sprendimų nebetemdys neteisinga informacija!

Aš suprantu, kad žmonių vertybės skiriasi ir visiškai neturiu nieko prieš tai. Tiesiog negaliu pakęsti, kai įvairūs šarlatanai, kunigai, tikintieji ar kitokie „antgamtininkai“ pradeda savo vertybes ginti remdamiesi akivaizdžiai neteisinga/pramanyta informacija.

Straipsnius žiniasklaidoje surandu naudodamas įvairius paieškos terminus. Vienas iš tų paieškos terminų – „A. Narbekovas“. Tai pavardė, kuri beveik be jokių išimčių padeda surasti tuos katalikų bažnyčios pasisakymus, kurie simbolizuoja viską, kas yra blogiausia šioje religijoje.

Jei neklystu, kiekvienas mano matytas straipsnis, kuriame šis kunigas paminimas, būna pilnas tokio viduramžiško katalikų Bažnyčios konservatyvumo, kuriame nėra vietos žmogaus laimei ar laisvei. Laimė ir laisvė paprasčiausiai skelbiamos nesvarbiomis ir prieštaraujančiomis bažnytinėms dogmoms.

Šįsyk Narbekovas užsimojo kovoti už nepageidautiną paauglių nėštumą ir už lytinių ligų platinimą:

Lietuvos Katalikų Bažnyčia stoja į kovą prieš lytinį švietimą. Ji teigia, kad šis procesas susijęs ne tiek su siekiu ugdyti jaunuosius visuomenės narius, kiek su socialine rinkodara. Neva žmonių seksualinis aktyvumas skaitinamas tam, kad suklestėtų prekyba kontracepcija.

Tokį Bažnyčios požiūrį į lytinį švietimą tarptautinėje ekumeninėje konferencijoje apie iššūkius šeimai išdėstė kunigas Andrius Narbekovas. Jis pasipiktino, jog kontracepcijos platintojai nėštumą beveik prilygina lytiškai plintančioms ligoms, nuo kurių reikia saugotis.

Ką manau?

Žinoma, lytinis švietimas yra skirtas vien tam, kad kontraceptikų daugiau parduotume… O mokyklos yra leidyklų sąmokslas, kad daugiau knygų žmonėms parduotų. O informatikos pamokos yra kompiuterių ir programinės įrangos gamintojų sąmokslas, tik tam, kad būtų užauginti vartotojai jų gaminamiems produktams.

Dėl to mums reikia kovoti prieš mokyklas! Tiesa?

Ne!

Tai, kad bažnyčia nori valdyti žmonių lytiškumą bei tai, kad bažnyčią atstovauja tokie paranojos pilni ir visur sąmokslo teorijas įžvelgiantys kunigai ir reiškia tik tai, kad bažnyčia yra kažkokių mulkių institucija.

Švietimo sistemos tikslas ir yra – švietimas ir lavinimas.

Vakar įvyko Lietuvos katalikų, ortodoksų ir liuteronų bažnyčių vadovybių konferencija pavadintas „Krikščionys iššūkių šeimai akivaizdoje“. Žinoma, su iššūkiais šeimai ta konferencija neturėjo beveik nieko bendro, nes labiausiai jie tarėsi tik dėl to, kad reikia vieningai bendromis jėgomis trukdyti kitiems žmonėms gyventi laimingai (šaltinis LRT):

Pirmosios konferencijos tema „Krikščionys iššūkių šeimai akivaizdoje“ esą pasirinkta neatsitiktinai, mat šeimos institutas Europoje išgyvena sunkmetį – įstatymais įtvirtintos žmogaus teisės užgožia moralę. Pabrėžiama, kad ypač stipriai šeimas griauna bandymai įteisinti homoseksualias partnerystes, abortų praktika, dirbtinis apvaisinimas mėgintuvėlyje, taip pat eutanazijos taikymas.

Krikščioniškų konfesijų atstovai priimtame komunikate sutarė kartu ginti žmogaus gyvybę bei šeimą.

Tiesa, kunigams prieš visokias žmonių teises kovoti, bei kišti religijos į pasaulietinį gyvenimą į konferenciją atėjo ir valdžios (šaltinis Delfi):

Be Seimo Socialinių reikalų ir darbo komiteto pirmininko [R. Dagio], iš politikų gretų ekumeninėje konferencijoje dalyvavo ir kiti valdančiosios Tėvynės sąjungos-Lietuvos krikščionių demokratų atstovai.

[...]

Rimantas Jonas Dagys teigia, kad Vakarų visuomenėse vyraujanti tendencija teikti prioritetą žmogaus teisėms prieš pareigas šeimai, visuomenei ir valstybei iš dalies suniveliuoja Europos Sąjungos bei sovietų komisarų veiksmus.

Kaip pavyzdį jis pateikė Strasbūro teismo sprendimą, kuriuo pabrėžta, jog privalomas Nukryžiuotojo atvaizdo kabinimas Italijos valstybinėse mokyklose, gali trikdyti netikinčius ar kito tikėjimo vaikus bei paneigia tėvų teisę auklėti vaikus pagal savo įsitikinimus.

Na ir galų gale, prie kitų šios dienos naujienų dar prisidėjo popiežius su savo pasisakymais prieš švietimą (šaltinis „Lietuvos rytas„):

Popiežius Benediktas XVI pirmadienį tradiciškai susitikęs su užsienio diplomatais prie Šventojo Sosto pareiškė, kad lytinis ir pilietinis švietimas Europos mokyklose yra „ataka“ prieš religinę laisvę.

„Negaliu nepaminėti dar vienos atakos prieš šeimų religinę laisvę tam tikrose Europos šalyse, kuriose dalyvavimas lytinio ir pilietinio švietimo pamokose yra būtinas“, – sakė popiežius ambasadoriams.

Ką manau?

Įvairių religijų atstovai vienijasi tarpusavyje ir bando įtraukti valdžią, kad suvaržytų visų mūsų laisves, apribotų žmonių išsilavinimą ir įkištų savo religijos reklamą į švietimo sistemą.

Iš kur pas tuos krikščionis tiek neapykantos kitiems? Iš kur pas juos tiek įžūlumo?

Krikščionys, tamsieji amžiai baigiasi, mes nenorime būti įtraukti su jumis į pramanų, neišmanymo ir teokratijos liūną. Jeigu norite – tikėkite bile kuo, tuokitės nors ir ant galvos atsistoję su savo kunigų palaiminimais ar be jų, bet netrukdykite kitiems žmonėms laimingai gyventi ir kurti šviesesnės ateities! Netrukdykite!

Sveikinimai Bolivijai, kurioje nuo naujųjų metų mokyklose ir universitetuose nebeliks religinių dalykų, Katalikų bažnyčia neteks privilegijų ir dominuojančios padėties. Prezidento nuomone, tai padės religinei tolerancijai šalyje.

Lietuvos rytas rašo:

Šiais mokslo metais daugiau moksleivių yra pasirinkę tikybos pamokas nei etikos.

Tikybos šiuo metu mokosi per 226 tūkst., etikos – daugiau kaip 178 tūkst. moksleivių

Ką manau?

44% moksleivių nelanko smegenų plovimo užsiėmimų… Regis, kad situacija – geresnė, nei tikėjausi…

Ką daryti?

Tėvams – nustoti kišti likusius 56% vaikų į smegenų plovimo užsiėmimus.

Ko gero vienas gudresnių Katalikų Bažnyčios veiksmų buvo įsteigti savo valstybę. Tai suteikė galimybę apeiti tokių valstybių, kaip Lietuvos Respublika konstitucijas ir visgi įteisinti katalikų religiją ne per įstatymus, o per tarptautines sutartis (ir jų ratifikavimą įstatymais).

Kiek vėliau pakomentuosiu kiekvieną iš šių sutarčių išsamiau, o kol kas tik viena ištrauka iš 1 str:

Pagarbą religiniams įsitikinimams, simboliams ir vertybėms privalu užtikrinti visose švietimo ir studijų institucijose.

Tai ko gero ne tik reiškia, jog moksleiviai ar mokytojai neturi teisės išsakyti kritiškos nuomonės religijų atžvilgiu, bet ir tai, kad meno istorijos paskaitose draudžiama rodyti kokį nors Muhameto paveikslą, biologijos ar astronomijos pamokose draudžiama aiškinti apie tai, kad biblijoje aprašyta sukūrimo „istorija“ yra neteisinga.

Tiesa tai, galima pasukti ir teigiama linkme – mokyklose turėtų būti draudžiama demonstruoti visų religijų religinius simbolius, nes jie žeidžia kitų religijų žmonių įsitikinimus.

Šis punktas, ko gero, reiškia ir tai, kad mano blogą (tinklaraštį) visos mokymo švietimo įstaigos turėtų blokuoti už nepagarbą religijai.

Nuorodos:

• Lietuvos Respublikos ir Šventojo Sosto sutartis dėl bendradarbiavimo švietimo ir kultūros srityje
• Llietuvos Respublikos ir Šventojo Sosto sutartis dėl kariuomenėje tarnaujančių katalikų sielovados.
• Lietuvos Respublikos ir Šventojo Sosto sutartis dėl santykių tarp Katalikų Bažnyčios ir Valstybės teisinių aspektų

Panevėžyje A.Lipniūno vidurinė mokykla ketina tapti katalikiška mokykla. Panevėžio vyskupija palaikė mokyklos siekį tapti katalikiška, tačiau atsisakė būti jos dalininke.

Tiesa, panašu, kad tas katalikiškos mokyklos statusas buvo prašomas tam, kad vykdant reformas mokykla išlaikytų vidurinės mokyklos statusą, o ne būtų perorganizuota į pagrindinę.

Deja, nepaisant visų šitų machinacijų, panašu, kad mokykla žengia link tapimo katalikiška valdiška mokykla.

pasak [mokyklos] direktoriaus, tokia švietimo įstaiga tapti leidžia ne vienas Švietimo įstatymas, Vyriausybės nutarimai, švietimo ir mokslo ministro įsakymai, Šventojo Sosto ir Lietuvos Respublikos 2000-ųjų sutartis „Dėl bendradarbiavimo švietimo ir kultūros srityse“, A.Lipniūno vidurinės mokyklos nuostatai bei mokyklos tarybos ir mokytojų profesinės sąjungos nutarimai.

Ką daryti?

• Mokyklose mokyti mokslo, o ne prietarų.