Ateistas: ateizmas, mokslas, religija

Šįsyk Bernardinai skelbia apie tai, kaip arkivyskupas Silvano Tomasi skundėsi, kad jiems draudžia skriausti žmones:

Šventojo Sosto stebėtojas taip pat atkreipė dėmesį į neraminančią tendenciją kai kuriuose socialiniuose debatuose: užsipulti žmones už pozicijas, kurios nepritaria tos pačios lyties asmenų seksualiniams santykiams. Kai jie išreiškia savo moralinius įsitikinimus ar šiaip įsitikinimus, kurie gali būti religinių įsitikinimų išraiška arba mokslinės nuomonės, jie yra paniekinami ir, dar blogiau, persekiojami.

Delfi praneša:

Šeštadienį keli tūkstančiai žmonių dalyvavo Lenkijos sostinėje Varšuvoje vykusiame homoseksualų parade.

[...]

Eitynės buvo pasitiktos keliomis nedidelėmis protesto demonstracijomis. Kai kurie protestuotojai gėjų eitynių dalyvius apmėtė kiaušiniais.

Delfi praneša, kodėl vienos lyties partneriai nori įteisinti savo partnerystę:

Gėjų ar lesbiečių pora negali pasinaudoti įstatyme numatyta galimybe, suteikiančia teisę neduoti parodymų prieš savo šeimos narius, artimuosius. Heteroseksuali pora nebūtų baudžiama už tai, jei vienas iš partnerių nepraneštų teisėsaugai apie kito padarytą nusikaltimą. Homoseksualams už tai grėstų teisinė atsakomybė.

Gėjai ar lesbietės Lietuvoje taip pat negali turėti pretenzijų į ilgalaikį pasimatymą su įkalinimo įstaigoje bausmę atliekančiu mylimuoju, mat tokia galimybė – sutuoktinių privilegija.

Netradicinės orientacijos poros negali pretenduoti į našlių pensiją, net ir 30 metų kartu išgyvenusiems homoseksualams veikiausiai taip pat nepavyktų įrodyti savivaldybei, kad mirus partneriui priklauso laidojimo pašalpa. Gėjams ir lesbietėms Lietuvoje teisiškai nepriklauso netgi išmoka susirgusiam šeimos nariui slaugyti.

Bernardinai praneša apie tai, kad Argentinoje įteisintos vienos lyties asmenų santuokos:

Argentina ketvirtadienį tapo pirmąja Lotynų Amerikos valstybe, įteisinusia tos pačios lyties asmenų santuokas.

Taip pat Bernardinai praneša, kad Argentinos vyskupai ragino kovoti prieš šeimas, vadindami tai „manifestavimu už šeimą“.

Science daily skelbia apie tyrimą, kuris rodo, kad JAV lesbiečių šeimose augantys paaugliai rodo sveiką psichologinį vystymąsi ir turi mažiau elgesio problemų, nei paaugliai augantys heteroseksualiose  šeimose.

Nuotrauka iš 2009 Gay Pride Madride, Ispanijoje

Vilius Navickas prižadėjo gėjų eitynes aptverti tvora:

„Aš asmeniškai nepritariu tokiam marširavimui gatvėmis. Esu už tradicinę šeimą, kurią sudaro vyras ir moteris. Tačiau aš esu Europos valstybės sostinės meras. Kai kada turime nusileisti ir atiduoti duoklę Europai. Tas leidimas rinktis prie Vilniaus koncertų ir sporto rūmų buvo geriausias variantas, ką galėjome padaryti. Aptversime teritoriją tvora, pastatysime daug policijos pareigūnų. Dalyviai galės pamojuoti valandą ir tegu skirstosi. Mums nebūtina į visa tai žiūrėti, mums nereikia ten dalyvauti“, – susitikimo su gyventojais metu kalbėjo V.Navickas.

Ką manau?

Sunku suprasti, kuo žmonėms gėjai kliūna. Ypač neaišku, kam tvoras ruošiasi statyti. Gal tam, kad žmonės negalėtų ateiti pasižiūrėti? Nežinau tiksliai, kokie paprastai būna taikių susibūrimų tikslai, bet mano supratimu, taikūs susibūrimai yra rengiamai tam, kad būtų atkreipiamas dėmesys į tam tikras problemas, kad idėjos būtų pristatomos platesnei visuomenei.

Manau, kad tvoros statymas, jei tikrai ją statys, pažeis Konstitucijos dvasią:

36 straipsnis
Negalima drausti ar trukdyti piliečiams rinktis be ginklo į taikius susirinkimus.
Ši teisė negali būti ribojama kitaip, kaip tik įstatymu ir tik tada, kai reikia apsaugoti valstybės ar visuomenės saugumą, viešąją tvarką, žmonių sveikatą ar dorovę arba kitų asmenų teises ir laisves.

O policija, viliuosi, dirbs savo darbą, saugos taikų susirinkimą nuo religinių fanatikų ir kitų homofobų išpuolių. Deja, sprendžiant iš patirties kaimyninėse šalyse, vilčių turiu neypatingai daug.

Redaguota: atsižvelgiant į komentarus įrašo pavadinimas pakeistas į tikslesnį

Delfi rašo, kad

Vatikano kardinolas Javieras Lozano Barraganas trečiadienį (gruodžio 2 d.) pareiškė, kad gėjai ir transseksualai „niekada nepateks į dangaus karalystę“

Tik tas kardinolas pamiršo pridurti, kad nė velnio niekas nepaklius į jokią ten dangaus karalystę, nes nustojus veikti smegenims asmuo išnyksta.

Bernardinai skelbia straipsnelį apie skaisčią draugystę:

Jauna mergina, daugiau nei vienus metus skaisčiai draugaujanti su vaikinu, teigia, kad Bažnyčia kaip tik nedraudžia, o duoda daug laisvės. „Bažnyčia kalba tai, ką ir Dievas sako, o Dievas sukūrė ir padarė mus laisvus, todėl taip draugauti, kaip Bažnyčia mums siūlo, suteikia kur kas daugiau laisvės.

Eilinį kartą krikščionys maišo terminus – draudimus vadina laisve, o laisvę – nelaisve. Idiotai!

Vienas stipriausių teiginių, kodėl verta turėti lytinių santykių prieš santuoką ir pagyventi kartu, yra tai, kad viso to reikia paragauti iš anksto ir po to apsispręsti, ar tu nori taip gyventi, ar ne. Vis dėlto pamąstykime racionaliai, ar būtina išbandyti vienas kitą gyvenant kartu, o gal galima vienas kitą pažinti ir įvairiose kitose srityse. „Keliaujant arba šiaip susitikinėjant nutinka įvairių netikėčiausių nutikimų, apie kuruos negalvoji ir kurių nelauki, – apie pažinimą vienas kito pasakojo jauna mergina. – Pasitaiko situacijų, apie kurias anksčiau neapgalvojai. Juk nebūni viskam pasiruošęs iš anksto. Ir toje netikėtoje situacijoje pamatai, ar tas žmogus išsigąsta ir pabėga, ar, atvirkščiai, stengiasi visaip tau padėti ir tave palaikyti.“

Iš šios pastraipos galima susidaryti įspūdį, kad jeigu jau myliesi su žmogu, tai jo negali pažinti kitaip. Jeigu miegat kartu, tai keliauti kartu niekas netrukdo. Tai nėra toks juodai baltas „a arba b“ pasirinkimas, tai yra daug išsamesnis „a arba b arba (a ir b)“.

Statistika rodo, kad vis dėlto dauguma jaunų porų šito džiaugsmo nepatiria. Tačiau vienas geras posakis sako: „Geriau vėliau nei niekada“. Niekada ne vėlu ištrūkti iš vienas kito glėbio ir pamatyti vienas kito sielos grožį, stiprinti tarpusavio draugystę ir naujai pažiūrėti į žmogui dovanotą kūniško atsidavimo dovaną. Ir nebijokit, jei vaikinas ar mergina jus tikrai gerbia ir myli, jis ar ji lauks jūsų ir vertins jus ne už jūsų kūną, bet už tai, kas iš tiesų esate, – įdomios ir orios asmenybės.

Taip pat nenustebkit, jeigu jūsų partneris ar partnerė paliks jus dėl jūsų davatkiškumo – didelė dalis žmonių yra linkę taikytis su tikinčiaisiais, kol tie tikintieji nedaro nesąmonių. Bet jeigu savo prietarus bandysite įgyvendinti praktiškai taip sukeldami nepatogumų kitam – tai tik jūsų pačių kaltė.

Ką manau

Manau, kad skaistumas yra gerai, kai tai yra abiejų partnerių apsisprendimas, bet nemėgstu, kai koks nors prietarais pagrįstas sprendimas nepagrįstai propaguojamas, kaip daug geresnis, nei kiti apsisprendimai.

Manyčiau, kad skaistumas buvo naudingas tada, kai nebuvo kontraceptikų. Kai seksas beveik garantuotai reiškė nėštumą su iš tuo sekančiom neapgalvotom vedybom, arba atstūmimu nuo visuomenės arba uždarymu į kokį nors vienuolyną.

Paryžiuje musulmonų komanda išmesta iš jų futbolo lygos už homofobiją. Musulmonų komanda atsisakė žaisti prieš gėjų futbolo komandą Paris Foot Gay argumentuodama savo homofobiniais principais:

Atsiprašome, bet dėl jūsų komandos pavadinimo laikydamiesi savo, praktikuojančių musulmonų, komandos principų, mes negalime žaisti prieš jus.

Ką manau?

Lietuvoje irgi daugiau visokių organizacijų galėtų kovoti prieš visokią netoleranciją.

Benranrdinai rašo apie Lvove (Ukrainoje) vykusį Europos vyskupų konferencijų generalinių sekretorių susitikimą.

Ukrainoje vykusiame Europos Vyskupų konferencijų generalinių sekretorių susitikime buvo taip pat kalbama apie kai kuriose Europos šalyse vis didėjantį tam tikrų interesų grupių daromą spaudimą įstatymų leidėjams ir viešajai nuomonei, kuriuo reikalaujama įteisinti eutanaziją, šeimos socialinius ir juridinius padarinius taikyti ir homoseksualų poroms, įskaitant ir įvaikinimo teisę.

Ką manau?

Kankinimų ir nepakantumo kultūros lyderiai nenuilstamai kovoja prieš žmogiškumą ir lygybę. Nieko čia daug nepadarysi, tiesiog priminimas, kad Bažnyčia aktyviai kovoja prieš žmonių gerovę.

Teko skaityti Orvelo knygą „1984-ieji“? Ten buvo Meilės ministerija atsakinga už kankinimus. Buvo Tiesos ministerija atsakinga už propagandos ir dezinformacijos sklaidą. Buvo Taikos ministerija atsakinga už amžiną karą.

Tad tokiu pat būdu mes Lietuvoje turime Lietuvos Respublikos Seimo Žmogaus Teisių komitetą, kuris atsakingas už žmonių teisių varžymus, netolerancijos kurstymą bei cenzūrą.

2009 balandžio 15 ir 16 dienomis šis komitetas svarstė cenzūra atsiduodantį Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymo projektą XIP-110. 1984-ųjų dvasia šis komitetas pasiūlė ne ką kitą, o cenzūruoti dar daugiau informacijos nei buvo ketinama originaliame projekte.

Pradinis variantas skambėjo taip:

1. Darančia neigiamą poveikį nepilnamečių psichinei sveikatai, fiziniam, protiniam ar doroviniam vystymuisi laikoma viešoji informacija:
[...]
13) kurioje agituojama už homoseksualius santykius;
2. Informacijos, atitinkančios bent vieną iš šio straipsnio 1 dalyje numatytų punktų, skleidimas yra draudžiamas arba ribojamas.

Po komiteto pasiūlymų skamba taip:

1. Darančia neigiamą poveikį nepilnamečių psichinei sveikatai, fiziniam, protiniam ar doroviniam vystymuisi laikoma viešoji informacija:
[...]
13) „13) kurioje skatinami homoseksualūs, biseksualūs ar poligaminiai santykiai.
2. Informacijos, atitinkančios bent vieną iš šio straipsnio 1 dalyje numatytų punktų, skleidimas yra draudžiamas arba ribojamas.

Kodėl?

Kas gi čia blogo, jeigu kokios nors trys biseksualios merginos gyvenančios kartu su dviem vaikinais papasakos apie tai, kaip jiems visiems gera yra gyventi kartu?

Kas gi čia blogo, jeigu aš papasakosiu, kad tarkim svečioje šalyje mačiau laimingą gėjų porą?

Galų gale, kas gi čia blogo, jeigu homoseksualius žmones paraginsiu nesitaikyti su visuomenės spaudimu?

Tokia informacija yra ne tik kad ne draustina, bet, kiek suprantu, būtina jauniems žmonėms susiduriantiems su homofobiška visuomene.

Kas dalyvavo?

Posėdyje dalyvavo tokia fanatikų grietinėlė:
Evangelinės bendruomenės vyresnysis Viorelas Visockas, VšĮ „Piliečių sąšauka“ tarybos narys Darius Šlapakauskas, LPF „Nežudyk “ direktorius Saulius Balčas, nacionalinės tėvų ir vaikų asociacijos pirmininkas Tomas Šalkauskas, VšĮ „Šeimos gyvenimo centras“ pirmininkas Justas Subačius, Krikščioniškos bendrovės „Pilnatvė“ atstovė Kristina Pikūnė, Vilniaus Adventistų bendruomenės pastorius Mindaugas Pikūnas.