Nepanaudotų embrionų naikinimo draudimas

Ar žinote, kodėl turi būti draudžiama sunaikinti nepanaudotus embrionus? Ogi todėl, kad visokie mulkiai bijo degti pragare:

Kita vertus, kai degsiu pragare už tai, kad šiandien tylėjau ir pasyviai stebėjau, kaip griaunamas žmogiškumas mano valstybėje, ar tada kuris nors ateisite užpūsti ugnies po tuo deguto katilu? Tikrai ne. Nes aš Jums nerūpiu, kaip ir daugelis kitų.

Ką manau?

Kaip ir visada, remiantis neteisinga informacija, teisingus sprendimus priimsite tik per klaidą. Tikėjimas pragaru, rojum ir visais kitokiais niekais tikrai nepadės priimti teisingo sprendimo.

Tad, jeigu tikite dievu, nykštukais, pomirtiniu gyvenimu, pasakojimais apie ateivius, homeopatinių vaistų veikimu ar bet kokiu kitu antimoksliniu dalyku, nesikiškite į sprendimų priėmimą, o eikitės mokytis ir aiškinkitės, kodėl pradėjote tikėti tokiais kvailais dalykais. Kone visais atvejais išsiaškinsite, kad tikėjimo pagrindas – ne įrodymai, o visokiausi dalykai skatinantys daryti mąstymo bei argumentavimo klaidas.

Priminimas tikintiesiems

Nebijokite mirties, nustojus veikti smegenims jūs išnykstate. Jūsų niekas nekankins pragaruose. Jūs nenuobodžiausite skaistykloje. Jūs neatgimsite drugeliu. Jūs išnyksite. “Jausitės” taip pat, kaip jautėtės prieš gimdami.

Dirbtinis apvaisinimas

Delfi skelbia straipsnį pavadinimu Bažnyčia pralaimėjo mūšį dėl dirbtinio apvaisinimo įstatymo:

Dėl patiriamo įvairių suinteresuotų pusių spaudimo Seimo Sveikatos reikalų komiteto nariai nusprendė balsuoti už Dirbtinio apvaisinimo įstatymo projektą, kuris bus teikiamas visam Seimui, uždarame posėdyje. Naujoje įstatymo redakcijoje poroms leidžiama sukurti iki 10 embrionų, o nepanaudotus – užšaldyti iki 5 metų. Taip pat numatyta, kad dirbtinio apvaisinimo paslaugos turėtų būti apmokamos valstybės, tačiau draudžiama lytinių ląstelių donorystė. Kitaip tariant, galima naudoti tik partnerio embrionus.

Ką manau?

Kiek suprantu, krikščionys paprastai kovoja prieš reprodukcines teises ir prieš gėjų teises. Panašu, kad Bažnyčia nesugebėjo visiškai sukontroliuoti reprodukcinių teisių, bet su tuo donorystės draudimu – naudojimasis tomis pačiomis teisėmis užkertamas vienos lyties poroms…

Nematau nieko teisingo tokiuose diskriminacija grįstuose įstatymuose.

Astrologija neveikia, mokslas veikia

Alfa skelbia straipsnį „Ar gali astrologija padidinti galimybę susilaukti kūdikio?“

Kaip pastebėjo vienas komiksų autorius: jeigu atsakymas į straipsnio antraštę gali būti glaustai perteiktas žodeliu „ne“, tai straipsnio rašyti neverta.

Taigi pagrindinė to Alfa straipsnio istorija tokia:

  • šeima bandė dirbtinį apvaisinimą keletą kartų
  • šeima po to išbandė „viską“: „dvasinį gydymą, feng šui, akupunktūrą, organines dietas ir įvairiausius medicinos patarimus“
  • po to apsilankė pas astrologę
  • po to pabandė dirbtinį apvaisinimą
  • dirbtinis apvaisinimas suveikė
  • visi laurai suteikiami kam? Astrologei!

Taigi o čia citata apie „teoriją“:

Vaisingumo astrologija remiasi prielaida, kad metuose egzistuoja tik du arba trys kartai, kai moteris gali sėkmingai pastoti ir pagimdyti. Šis specialus laikas yra unikalus kiekvienai moteriai. Jis paskaičiuojamas atsižvelgiant į vyro ir moters amžių, gimimo vietą ir planetų išsidėstymą. Tik esant tam tikram planetų išsidėstymui, moteris gali sėkmingai pastoti.

O straipsnis baigiamas kažkaip labai jau tokiu atskiestu skeptiškumu:

Tokių istorijų, panašių į Mandy ir Catherine, yra daugybė, tačiau dirbtinio apvaisinimo grupės, tokios kaip Didžiosios Britanijos nevaisingumo tinklas, vis dar skelbia skeptišką požiūrį. Nevaisingumo tinklo atstovas spaudai sako: „Mes girdime apie sėkmės istorijas, kai poros, padedant vaisingumo astrologijai, susilaukia vaikelių. Tačiau tokių, kuriems šis metodas nepadėjo yra kur kas daugiau. Tokios poros turėtų antrą kartą pagalvoti, ar tikrai verta išleisti dideles pinigų sumas, nes galima skaudžiai nusivilti.“

Tikrai? Reikia pabaigti fraze „Tokių istorijų [...] yra daugybė, tačiau dirbtinio apvaisinimo grupės [...] vis dar skelbia skeptišką požiūrį.“?

Ką manau?

Manau, kad negerai, kai žmonės dėkoja šarlatanams už mokslo nuopelnus. Manau, kad negerai, kai šarlatanai (dvasiniai gydytojai, akupunktūristai, organinių dietų pardavinėtojai ir astrologai) pelnosi iš žmonių vargo.

Taip pat negerai, kad žurnalistai taip neatsakingai skelbia visokių šarlatanų reklamą.

Nenaujiena – religijos sutarė kartu kovoti prieš žmonių laisves

Vakar įvyko Lietuvos katalikų, ortodoksų ir liuteronų bažnyčių vadovybių konferencija pavadintas „Krikščionys iššūkių šeimai akivaizdoje“. Žinoma, su iššūkiais šeimai ta konferencija neturėjo beveik nieko bendro, nes labiausiai jie tarėsi tik dėl to, kad reikia vieningai bendromis jėgomis trukdyti kitiems žmonėms gyventi laimingai (šaltinis LRT):

Pirmosios konferencijos tema „Krikščionys iššūkių šeimai akivaizdoje“ esą pasirinkta neatsitiktinai, mat šeimos institutas Europoje išgyvena sunkmetį – įstatymais įtvirtintos žmogaus teisės užgožia moralę. Pabrėžiama, kad ypač stipriai šeimas griauna bandymai įteisinti homoseksualias partnerystes, abortų praktika, dirbtinis apvaisinimas mėgintuvėlyje, taip pat eutanazijos taikymas.

Krikščioniškų konfesijų atstovai priimtame komunikate sutarė kartu ginti žmogaus gyvybę bei šeimą.

Tiesa, kunigams prieš visokias žmonių teises kovoti, bei kišti religijos į pasaulietinį gyvenimą į konferenciją atėjo ir valdžios (šaltinis Delfi):

Be Seimo Socialinių reikalų ir darbo komiteto pirmininko [R. Dagio], iš politikų gretų ekumeninėje konferencijoje dalyvavo ir kiti valdančiosios Tėvynės sąjungos-Lietuvos krikščionių demokratų atstovai.

[...]

Rimantas Jonas Dagys teigia, kad Vakarų visuomenėse vyraujanti tendencija teikti prioritetą žmogaus teisėms prieš pareigas šeimai, visuomenei ir valstybei iš dalies suniveliuoja Europos Sąjungos bei sovietų komisarų veiksmus.

Kaip pavyzdį jis pateikė Strasbūro teismo sprendimą, kuriuo pabrėžta, jog privalomas Nukryžiuotojo atvaizdo kabinimas Italijos valstybinėse mokyklose, gali trikdyti netikinčius ar kito tikėjimo vaikus bei paneigia tėvų teisę auklėti vaikus pagal savo įsitikinimus.

Na ir galų gale, prie kitų šios dienos naujienų dar prisidėjo popiežius su savo pasisakymais prieš švietimą (šaltinis „Lietuvos rytas„):

Popiežius Benediktas XVI pirmadienį tradiciškai susitikęs su užsienio diplomatais prie Šventojo Sosto pareiškė, kad lytinis ir pilietinis švietimas Europos mokyklose yra „ataka“ prieš religinę laisvę.

„Negaliu nepaminėti dar vienos atakos prieš šeimų religinę laisvę tam tikrose Europos šalyse, kuriose dalyvavimas lytinio ir pilietinio švietimo pamokose yra būtinas“, – sakė popiežius ambasadoriams.

Ką manau?

Įvairių religijų atstovai vienijasi tarpusavyje ir bando įtraukti valdžią, kad suvaržytų visų mūsų laisves, apribotų žmonių išsilavinimą ir įkištų savo religijos reklamą į švietimo sistemą.

Iš kur pas tuos krikščionis tiek neapykantos kitiems? Iš kur pas juos tiek įžūlumo?

Krikščionys, tamsieji amžiai baigiasi, mes nenorime būti įtraukti su jumis į pramanų, neišmanymo ir teokratijos liūną. Jeigu norite – tikėkite bile kuo, tuokitės nors ir ant galvos atsistoję su savo kunigų palaiminimais ar be jų, bet netrukdykite kitiems žmonėms laimingai gyventi ir kurti šviesesnės ateities! Netrukdykite!

Tai – ne nuomonių balansas

LRT surengtoje spalio 22 dienos laidoje „Akiračiai“ buvo diskutuojama apie Nobelio premijas. Joje dalyvavo įvairūs specialistai, kurie truputėlį papasakojo apie išradimus bei darbus, už kuriuos suteiktos Nobelio premijos. Diskusijos apie visas premijas, išskyrus vieną, buvo normalios. Deja, LRT, kaip ir daugelis kitų žurnalistų, nelabai supranta, kas yra „nuomonių balansas“.

Kaip žinia, šiemet Nobelio premija medicinos srityje suteikta už dirbtinio apvaisinimo metodo sukūrimą. Tad nuomonių „balansui“ pristatyti į laidą buvo pakviestas ir kunigas Narbekovas, kuris, kaip žinia atstovauja ne kažkokią kitokią nuomonę, o kraštutinę religinių fanatikų nuomonę.

Nuomonių balansas yra tada, kai balansuotai pristatomos įvairios nuomonės, bet tai nereiškia, kad į kiekvieną laidą reikia religinių fanatikų prisikviesti.

Laidos įrašą galite parsisiųsti iš LRT svetainės.

Tikintieji vis ką nors ne taip daro

Bernardinai skelbia apie tai, kad sielovados centras „bendrakeleiviai“ renka grupę poroms, dėl įvairių priežasčių negalinčioms turėti vaikučių.

Kiek suprantu, apie galimus sprendimus, tokius kaip dirbtinis apvaisinimas kalbama nebus. O vertėtų pradėti būtent nuo to!


Brazilijoje vykstant prezidento rinkimų kampanijai, kurioje religijai tampa vienu svarbiausių klausimų, Benediktas XVI ketvirtadienį paragino Brazilijos vyskupus vienareikšmiškai pasmerkti abortus.

Teisingiausia būtų ne demonizuoti abortus, o padėti žmonėms priimti geriausiai jiems tinkantį sprendimą.


Ganytojai aptarė Popiežiaus Benedikto XVI-ojo kvietimą rengti maldos Vigiliją už negimusią gyvybę šių metų lapkričio 27 dieną, šeštadienį, pirmojo Advento sekmadienio išvakarėse. Visi yra kviečiami bendram maldos budėjimui, kuriame Dievui dėkojame už visas gyvybes bei dangiškojo Tėvo Gailestingumui pavedame visus nužudytus negimusius vaikelius.

Manau, kad neverta užsiiminėti demagogija. Embrionus vadinti negimusiais vaikučiais yra tas pats, kas giles vadinti, mažais ąžuoliukais. O abortus ar užšaldyto embriono sunaikinimą vadinti nužudymu yra tas pats, kaip gilės išmetimą vadinti ąžuolo nukirtimu. Išmokite skirti reiškinius.


… katalikai kviečiami stiprinti sąmoningą ir žiniomis grindžiamą tikėjimą, kad būtų įmanoma kritiškai vertinti vyraujančią kultūrą, kurioje abejojama tokiomis vertybėmis, kaip žmogaus gyvybė nuo jos prasidėjimo iki natūralios pabaigos, objektyvi žmogiškojo asmens sandara, laisvė kaip moralinė atsakomybė, ištikimybė, meilė, šeima. Bažnyčia nepaliauja teigusi pagrindinių gyvenimo vertybių: vieno vyro ir vienos moters santuokos, šeimos, religijos ir švietimo laisvės. Šiomis vertybėmis grindžiamos visos kitos socialinės ir politinės vertybės.

Nedera aiškinti, jog jūsų vertybės yra pagrindinės. Kitų žmonių vertybės yra ne ką mažiau „pagrindinės“, pvz. prasmingi santykiai, žinių siekimas, žodžio laisvė, savo gyvenimo ir mirties valdymas ir t.t.

O kvailesnę vertybę, nei „vieno vyro ir vienos moters santuokos“, net ir sugalvoti sunku… Vienam vyrui mylinčiam vieną moterį, tai gal ir vertybė, o dviems moterims mylinčioms viena kitą, tai jokia, nė velnio, ne vertybė. Derėtų tikintiesiems nustoti būti tokio niekšiškai uždaro proto.

Bažnyčia prieš Nobelio premijos laureatus

dirbtinio apvaisinimo metodą Nobelio premiją šiemet gavo britų mokslininkas Robert Edwards. Bažnyčia, kaip ir visada negailėjo piktų žodžių mokslo pažangos kryptimi:

Pasak Carrasco de Paula (Popiežiškosios gyvybės akademijos prezidentas, vyskupas), deja, Edwardso tyrimai nepadėjo išgydyti nevaisingumo, tik pasiūlė abejotiną alternatyvą. „Tai, kad premija skirta būtent R. Edwardsui, skamba kaip ideologizuotas sprendimas, kuris vadovaujasi, deja, ne vien tikros mokslo pažangos kriterijais“, – teigia vyskupas.

Primename, kad Katalikų Bažnyčia neigiamai vertina apvaisinimą mėgintuvėlyje, nes jis veda prie embrionų žudymo bei paneigia visavertės tėvystės principą. Toks apvaisinimas nepripažįstamas kaip nevaisingumo problemos sprendimas.

Ką manau?

Gal bažnyčia ir nepripažįsta, o štai nevaisingoms poroms dirbtinis apvaisinimas veikia. T.y. Bažnyčia, kaip ir visada, pasakoja apie kažkokį savo pramanytą pasaulį niekuo nesusijusį su realybe.

Ką daryti?

Bažnyčiai nustoti taukšti niekus ir nustoti šiauštis prieš mokslą.

Katalikai trukdo medikams

Bernardinai skelbia pokalbį su vienu iš fanatiškesnių Lietuvos kunigų – Andriumi Narbekovu:

Norint, kad dirbtinis apvaisinimas pagal Bažnyčios moralinį mokymą būtų moralus, turi būti išpildomi trys kriterijai. Apvaisinime turi dalyvauti sutuoktinių lytinės ląstelės, kad tai būtų vyras ir žmona, ir po to gimęs vaikas turėtų savo genetinius tėvus. Kitas reikalavimas, apvaisinimas turi įvykti in vivo – moters organizme. Trečias reikalavimas – turi būti santuokinio akto integralumas, kitaip sakant, vaiko atsiradimas negali būti atskirtas nuo sutuoktinių meilės perdavimo. Jeigu tuos tris kriterijus klinika atitinka, tik sakyčiau, Dieve duok sveikatos, įrangos ir galimybių.

Ką manau?

Bažnyčia (ir įvairūs tikintieji) vis aiškina, kaip jie nestabdo mokslo, kaip jie netrukdo medicinai… Na bet aš nežinau, kaip pavadinti visokių tokių bereikalingų reikalavimų kėlimą įvairioms medicininėms procedūroms.

Kokio velnio reikia trukdyti žmonėms susilaukti vaikų? Kokio velnio į medikams ir mokslininkams trukdyt?

Italai Lietuvai rekomenduoja mokytis iš svetimų klaidų

Delfi rašo apie tai, kad

Italija iki šių metų buvo vienintelė šalis Europoje, kurioje draudžiamas embrionų šaldymas. Balandį Italijos Konstitucinis teismas priėmė sprendimą, kad prieš 5 metus priimtas įstatymas prieštarauja Konstitucijai. Apie per tą laikotarpį italų patirtas pasekmes pasakoja Italijos ne pelno organizacijos „SOS Infertility“ prezidentė Rossella Bartolucci Lietuvos valdžiai skirtame laiške. Šį laišką išsiuntinėti visoms Lietuvos valdžios institucijoms buvo pavesta Lietuvos vaisingumo asociacijai.

„Nevaisingumas iš esmės yra medicininė problema ir ją reikėtų vertinti būtent iš šios, o ne religinės ar politinės perspektyvos, lygiai taip, kaip įprasta medicinos mokslą taikant kitose srityse. Italijos vyriausybė padarė priešingą dalyką: nevaisingumo specialistams nustatė daug mokslinių žinių taikymo apribojimų, įstatymą priėmė remdamasi daugiau etikos, o ne medicinos aspektais“, – rašoma laiške.

Ką manau?

Tą ir manau – reikia mokytis iš svetimų klaidų, ir bažnyčią su visais jos viduramžių prietarais stumti iš sprendimų, įtakojančių netikinčiuosius, priėmimo.

Konservatoriai dirbtinio apvaisinimo įstatymą, ketina priimti remdamiesi prietarais

Alfa rašo:

Parlamentas rinksis svarstyti, ar Lietuvoje dirbtinį apvaisinimą leisti būdu, kuris yra pigesnis bei mažiau rizikingas sveikatai, ar tokiu, kuris atitinka konservatorių partijos bei katalikų bažnyčios vertybes.

Ką manau?

Įstatymai neturėtų būti priiminėjami remiantis prietarais.