Skilties 'šeima' archyvas

Ginkim santuoką nuo tikinčiųjų?

Delfi rašo:

Socialinės apsaugos ir darbo ministerija (SADM) dvylikoje Lietuvos miestų rengia socialinės reklamos kampaniją „Apsaugokime santuoką – išsaugosime Lietuvą“.

[...]

[SADM] teigimu, socialinė reklama truks dvi savaites. Ministerijai iki mokesčių ši kampanija kainavo 24,7 tūkst. litų.

Nuo ką tą santuoką jie ragina ginti neaišku… O aš ją ginčiau nuo tipų ir organizacijų, kurie draudžia vienas kitą mylintiems žmonėms tuoktis.

Beje jie (SADM) tik ką iššvaistė 24,7 tūkstančių jūsų sunkiai uždirbtų litų :(

44% Seimo narių šiandien bandė Konstitucijoje įtvirtinti diskriminaciją

Delfi praneša:

Trečiadienį vakare Konstitucijos pataisoms, kuriomis nustatoma, jog šeima sukuriama tik sudarius santuoką, po pateikimo pritarė 62 Seimo nariai, prieš buvo 8 parlamentarai ir 6 politikai balsuodami susilaikė.

Konstitucijos pataisos Seime turi būti svarstomos du kartus. Tarp šių balsavimų turi būti daroma ne mažesnė kaip trijų mėnesių pertrauka. Įstatymo projektas dėl Konstitucijos keitimo laikomas Seimo priimtu, jeigu kiekvieno balsavimo metu už tai balsavo ne mažiau kaip 94 visų Seimo nariai.

Ka manau?

Labai apmaudu, kad Seime yra bent 62 asmenys (44% seimo narių!!!), kurie aktyviai siekia Konstitucijoje įtvirtinti diskriminaciją ir kurie bando specialiai kenkti žmonėms. Panašu, kad šį sykį jiems neišdegė, nes iš viso balsavo viso labo tik 54% seimūnų.

(Klausimo, kodėl 46% Seimo narių nedirba, nekelsiu.)

Balsavimo rezultatai LRS svetainėje. Šiuo metu Seime yra 140 narių.

Reali grėsmė

Įvarios krikščioniškos organizacijos susirinko ir per S. Tamkevičių, nusprendė pagąsdinti visuomenę:

Bažnyčios mano, kad vaikų teisės yra svarbesnės už neatsakingų suaugusiųjų žmonių laisvės siekius. Esame sunerimę dėl bandymų atskirti šeimą nuo santuokos, įteisinti partnerystę. Tai tūkstantinės žmonijos patirties ignoravimas, tai reali grėsmė visuomenei ir valstybei.

Tik visų tų tikėjimų atstovai pamiršo paminėti, kad visuomenės įteisinusios partnerystes (įskaitant ir vienos lyties asmenų partnerystes) nė neketina žlugti, o daugumos tų šalių visuomenės labai sveikos (pvz. Suomija, Naujoji Zelandija, Jungtinė Karalystė, Prancūzija, Kanada ir kt.). Reik pastebėti, kad absoliuti dauguma valstybių yra labiau išsivysiusios tiek ekonomine, tiek socialine prasme (aš pats Žmogaus socialinės raidos indekse (Human Development Index – HDI) radau tik keletą šalių, kur partnerystė yra įteisinta, o HDI yra prastesnis nei Lietuvos).

Reali grėsmė yra tai, kad tikintieji bando skleisti neteisingą ir nepagrįstą informaciją ir skatina ja remiantis riboti žmonių teises, riboti žmonių galimybę gyventi laimingai su mylimais žmonėm.

Šeima

Lietuvos rytas rašo apie tai, kad Lietuvos konstitucinis teismas tiesiai šviesiai paaiškino, jog šeimos apibrėžimas yra gan platus ir apima įvairiausias šeimos formas:

LR Konstitucinis teismas paskelbė štai šitą: “konstitucinė šeimos samprata grindžiama šeimos narių tarpusavio atsakomybe, supratimu, emociniu prieraišumu, pagalba ir panašiais ryšiais bei savanorišku apsisprendimu prisiimti tam tikras teises ir pareigas, t.y. santykių turiniu, o šių santykių išraiškos forma konstitucinei šeimos sampratai esminės reikšmės neturi.”

Valio!

Tačiau (žinoma, tai ne naujiena šio blogo lankytojams) yra žmonių, kurie tokiu teismo paaiškinimu yra labai nepatenkinti. Štai tūlas Mindaugas Kubilius piktinasi:

Leiskite paklausti: ar šiems LR Konstitucinio teismo „išminčiams“ neiašku, kad žmonių santykiuose emocijos yra pati nestabiliausia kintamoji? Kaip vieno žmogaus subjektyvus ir itin nestabilumas jutimas, kintantis sulig aplinkos ir jos suvokimu kitimu, palaiko atsakingą ir tveriantį santykį su kitu žmogumi? Juk net nuomonė kinta greičiau nei jausmai ir visokio pobūdžio apetitai.

Šiandien tu man patinki, ryt – ne; mūsų santykis pasikeitė, vadinasi, nesu atsakingas už tave. Santykis ima trūkinėti. Savanoriškai imu ir apsisprendžiu, kad nebesu atsakingas. Ir santykis nutrūksta. Kažkada galbūt imsiu ilgėtis, ar nuotaika pasitaisys, ar aistra vėl sukils, ir tuomet vėl sieksiu „atsakingo“ santykio … gal net atsakingesnio.

Ką manau?

Taigi, nepaisant to, kad visokie kubiliai kabinėjasi prie atskirų iš konteksto ištrauktų žodžių, aš pasidžiaugsiu tuo, kad bent jau kol kas nebūsime ribojami neišpasakytai siauro katalikiško šeimos apibrėžimo.