Ateistas: ateizmas, mokslas, religija

Sausio 26–osios naktį Tytuvėnų bažnyčios ir vienuolyno ansamblyje kilo gaisras. Jo nuostolius, mieli mokesčių mokėtojai, padengsite jūs iš savo kišenės priverstinai.

Balsas rašo:

Pasak klebono, Vyriausybės numatomą skirti 150–200 tūkst. Lt paramą iš Vyriausybės rezervo fondo tikimasi panaudoti greitesniam nudegusiam vienuolyno stogui uždengti. „Jeigu ateitų pavasaris ar lietūs, kad ta drėgmė dar giliau neįsiskverbtų gilyn į mūrą. Dabar ta sudrėkusi akmens vata visa nuimta, būtų naujas pašiltinimas ir plėvelė uždengta, kad naujos drėgmės nebepatektų ir neturėtume dar didesnių bėdų. O bažnyčios stogas aplopytas“, – kalbėjo R. Žaromskis.

Ką manau?

Tegul pastatais rūpinasi jų savininkai. Ar ne gėda tikntiesiems svetimų pinigų gvieštis?

Balsas rašo:

[Vaistininkės] V.Bečelytės teigimu, visi peršalimo simptomai nėštumo metu gana efektyviai gydomi homeopatiniais preparatais, bet juos ligonei būtinai turėtų paskirti gydytojas.

Labai apmaudu, kad pseudomedicina yra įsiskverbusi į mūsų sveikatos apsaugos sistemą iki tiek, kad vaistininkai pacientams rekomenduoja neveikiančias „medicinos priemones“.

Tad tik priminsiu:

• homeopatija yra nuodingų medžiagų skiedimas iki tiek, kad veiksniosios medžiagos praktiškai nebelieka (tiesiog, kvaila idėja!)
• Visi tinkamai kontroliuojami tyrimai rodo, kad homeopatija neveikia (neveikia!)
• Nėra jokio mechanizmo, kuris net teoriškai leistų homeopatijai veikti (ir negali veikti!)

Alfa rašo:

Viena paslaptingiausių Lietuvos vietų, vadinamoji Merkinės piramidė, tarp žmonių garsėja gydomosiomis galiomis bei dvasiniais potyriais. Jos įkūrėjas P.Žėkas, tvirtinantis, kad Dievas mintimis jam perduoda informaciją apie žmonijos ateitį, sako, kad pasaulio pabaigos nebus. Anot Povilo, pasaulio pabaigą turėtų lemti įvykis, po kurio liautųsi egzistuoti žmonija ir visa, kas gyva. „Mano dvasinėmis žiniomis ir intuicija, tokia tikimybė nereali“, – tvirtino biologo diplomą turintis jaunas vyras.

Vis dėlto, jo įsitikinimu, didelių permainų žmonijai išvengti nepavyks. Tad būtina joms tinkamai pasirengti tiek dvasiškai, tiek fiziškai. Povilo nuomone, 2012-ieji taps įsibėgėjančių permainų metais. Tačiau niekas neturi tikslių žinių, kas nutiks.

Akivaizdūs dalykai

• Toje pastolių krūvoje nieko paslaptingo nėra
• Tai, kad kažkas pasakoja, jog kalbasi su dievu paprastai tereiškia tik tai, tai, jog arba jam su psichika prastai, arba meluoja
• Tai, kad žurnalistai rimtu veidu rašo apie tokias kvailystes tik rodo prastą žurnalistikos lygį, o ne ką kitą

Balsas rašo:

Dviem miesto katalikiškoms švietimo įstaigoms – Savivaldybei pavaldžiai A.Lipniūno pagrindinei ir vyskupijai priklausančiai K.Paltaroko gimnazijai – gresia likti suvienodintoms su kitomis 24-iomis miesto bendrojo lavinimo mokyklomis. Mat politikai vaikų atranką į jas nori patikėti nebe kunigams ir pedagogams, o centralizuotą mokinių priėmimą vykdantiems Švietimo skyriaus specialistams.

[...]

„Kai kurios mokyklos buvo nepatenkintos, kodėl į jas priėmimas vyksta per Švietimo skyrių, o katalikiškos priima mokinius pačios. Mokyklų vadovai mano, kad taip buvo sudarytos nevienodos konkurencinės sąlygos – tėveliai katalikiškas rinkdavosi todėl, kad jiems patogiau į jas nunešti dokumentus nei į Švietimo skyrių“, – „Sekundei“ aiškino R.Eitmonė.

[...]

Kai pradedame priėmimą, gimnazijos sielovadininkas būsimų mokinių tėvelius vakarais kviečiasi į pokalbius, iš jų ir paaiškėja šeimų tikrasis nusiteikimas – ar gimnaziją renkasi dėl katalikiškos krypties, ar tik todėl, kad mes vieninteliai turime nuo pirmos iki dvyliktos klases“, – pasakojo G.Gailiūnienė.

Ką manau?

Nesu valdiško skirstymo šalininkas, bet man dar labiau nepatinka, kai kunigai kovoja, kad už išskirtines sąlygas. Jeigu tai vienintelė mokykla, kurioje yra visos dvylika klasių, tai tikrai labai bjauru diskriminuoti vaikus vien dėl tėvų religijos.

Tikėjimo žodis išleido pasakų knygą „Murmeklis ir Bambeklis bei kitos pasakos“. Tą knygą finansavo Lietuvos Respublikos kultūros fondas.

Apmaudu tik tai, kad pasinaudodami tom valstybės (kitaip sakant jūsų, skaitytojų, pinigais) Tikėjimo žodis vilioja žmones į savo bažnyčią:

Knygą jau šį sekmadienį (rugpjūčio 28 d.) galima įsigyti prieš ir po pamaldų Vilniaus bažnyčioje „Tikėjimo žodis” (adresu Gilužio g. 15, pamaldų pradžia 11 val.). Taip pat ją bus galima įsigyti bažnyčios raštinėje darbo valandomis.

TIK ŠĮ SEKMADIENĮ KNYGAI BUS TAIKOMA NUOLAIDA.

Ką manau?

Prikibti lyg ir nėr prie ko, bet panašu, kad tie valdiški pinigai dabar naudojami religijai reklamuoti…

Lietuvos Respublikos kultūros rėmimo fondas religijos reklamai paskyrė 9000Lt.

Iš Bernardinuose skelbiamo aprašymo:

Ši knyga – tai kvietimas leistis į savęs pažinimo kelionę, klausiant: ko iš tiesų siekiu gyvenime? Ar yra alternatyva tam vartotojiškam gyvenimo būdui, kuris vyrauja šiandien? Kodėl Jėzaus Kristaus žinia vadinama Gerąja Naujiena? Ką Jis skelbia gero būtent man? Kaip Jo žinia paliečia mano gyvenimą?

Ką manau?

Jeigu kultūros rėmimo fondas skiria pinigų religijos reklamai, tai gal ir kitokią reklamą parems kitąsyk? Gal kokio greito riebaus maisto užkandinių tinklo reklamą? Gal kokios tabako kompanijos reklamą?

Man ne vieną kartą teko stebėti diskusijas (tiek gyvai, tiek internete), kuriose žmonės pirmą kartą išgirdo apie kokios nors religijos teiginius ar garbinimo formas ir reagavo taip: „Kokios nesąmonės! Kaip kas nors gali tikėti tokiais niekais.“

Mane tokia reakcija kiek šokiruoja ir kiekvienu atveju bandau žmonėms priminti, kad jie turėtų apsidairyti ir pažiūrėti į mus nuo vaikystės supančias religijas ir jų ritualus, kurie yra tokie pat kvaili, nesąmoningi ir idiotiški. Tik tiek, kad mes nuo vaikystės esame pripratę prie to, kad daug žmonių jais tiki, kad jie pastoviai kartojami iš visų pusių, kad jų naujumas ir idiotikumas nebeatrodo tiesiog prarado naujumo faktorių ir nebesukelia tokių reakcijų.

Pratimas (ypač žmonėms save vadinantiems katalikais)

Pabandykite įsivaizduoti, kad niekad negirdėjote apie jokius dievus, jokias sielas, jokias antgamtines būtybes ir šiandien pirmą kartą išgirdote apie tai, kuo tiki katalikai ir apie jų atliekamus ritualus.

Delfi:

„Kolumbijos katalikai nori prašyti Jono Pauliaus II per jo kraują, kad jis įsikištų ir padarytų taiką įmanomą šioje šalyje“.

Krikščionys ir žydai šią savaitę toliau tarėsi, kaip kovoti prieš žmonių laisves ir kaip versti žmones kankintis:

Ginti kiekvieno žmogaus gyvenimo orumą nuo jo pradžios iki natūralaus galo sekuliarizuotai visuomenei yra milžiniškas iššūkis. Krikščionys ir žydai šia tema turi tą pačią biblinę tradiciją, todėl bendras yra jų nusistatymas, jog žmogus sukurtas pagal Dievo atvaizdą.

Šeštasis įsakymas „Nežudysi“ įpareigoja mažiausiai trijose srityse, sakė kardinolas K. Kochas. Pirmiausia – tai terorizmas, šiandienės krikščionių žudynės ir persekiojimai, vykdomi vien dėl jų išpažįstamo tikėjimo. Antruoju iššūkiu laikytina mirties bausmė, kuri užsiliko kai kuriose šalyse, tačiau kur ne kur vyksta debatai dėl jos sugrąžinimo. Todėl ypač džiugina popiežiaus labai aiškus pasisakymas prieš šios bausmės praktikavimą. Trečiu įpareigojančiu uždaviniu kardinolas K. Kochas įvardijo bioetinius iššūkius: tai abortas ir, ypač Europoje, eutanazija.

Eutanazijos draudimas niekuo nesiskiria nuo sąmoningo kankinimo

Eutanazija yra reikalinga žmonėms, kurie sąmoningai apsisprendė, kad jie nenori kankintis fiziškai ar psihologiškai. Fizine prasme kančios paprastai apima nepagydomas skausmingas ligas. Psichologine prasme aš neturiu stiprios nuomonės, bet aš pats nenorėčiau gyventi jeigu tapčiau visiškai priklausomas nuo kitų, netgi jei man nieko neskaudėtų.

Manau, kad yra labai žiauru versti žmones kankintis ir nematau didelio skirtumo tarp kankinimo ir tarp įstatyminio draudimo nutraukti kančias.