Ateistas: ateizmas, mokslas, religija

Kiek suprantu, Šalčininkuose šiandien nebėra bedarbystės, vidutinės šeimos pajamos per naktį šoktelėjo kokiais 700%, atsirado nauja labai moderni ligoninė ir šiaip dabar visi likusieji Lietuvos gyventojai žiūri į šalčininkiečius su pavydu. Visa tai dėl to, kad Šalčininkus nuo vakar jau valdo visagalis, visažinis ir geras dievas:

Šalčininkų rajono savivaldybės taryba antradienį priėmė nutarimą rajone paskelbti Kristaus karaliaus intronizacijos – valdžios perleidimo Dievui – aktą. Šis sprendimas priimtas vienbalsiai.

Tokį sprendimą rajono valdžia grindžia tuo, kad šiemet Lietuva mini vardo paminėjimo tūkstantmetį, kad yra gautas bažnytinės hierarchijos pritarimas, prisimenant „mūsų protėvių tikėjimo tiesas, krikščioniškąsias vertybes bei mūsų rajono tradicijas“.

Kristaus karaliaus intronizacija – jo iškilmingas paskelbimas valdovu ir globėju. Toks aktas liudija, kad ne tik atskiri žmonės, bet ir visuomenė pripažįsta Kristaus teisę karaliauti, savo įstatymus grindžia Kristaus mokymu“, – tvirtina meras.

Ką manau?

Žinau, kad tai grynai biurokratinis fanatikų žingsnis, kuris praktiškai nieko nekeičia tik parodo Šalčininkų savivaldybės narių bukumą.

Bet, kas čia per argumentavimas? Nuo kada Lietuvos savivaldybės postus skirstant užtenka bažnyčios hierarchijos pritarimo? Kuo Lietuvos vardo minėjimo 1000-antmetis susijęs su politinės valdžios perleidimu religiniam pasakų personažui?

„Toks aktas liudija, kad ne tik atskiri žmonės, bet ir visuomenė pripažįsta Kristaus teisę karaliauti“ – jeigu fanatikai atsiduria valdžioje ir pasirašo kokį nors beprasmį popiergalį, tai nereiškia, kad visa visuomenė yra tokia pat durna, kaip jie patys…

Gerų švenčių visiems – apie 10 dienų ko gero neturėsiu interneto po ranka.

Tad ta proga keletas nuorodų:

• Biologai įrodė, kad angelai negali skraidyti.
• Anglijoje kunigas per pamokslą aiškino, kad iš didelių parduotuvių tinklų vogti nėra taip jau blogai.
• Vatikanas popiežių įregistravo, kaip prekinį ženklą, tad dabar nebegalėsime gaminti tualetinio popieriaus su popiežiaus atvaizdu.
• Dievai per Kalėdas nustojo rūpintis bažnyčiomis, ir šios aišku pradėjo degti – sudegė medinė bažnyčia Labanore ir gerokai apdegė lietuvių bažnyčia Bostone.
• Meksikos sostinėje įteisintos gėjų vedybos.
• Katalikų bažnyčia baiminasi, kad uždraudus diskriminuoti gėjus kentės šeimos vertybės.
• Na ir Rusijos stačiatikiai pareiškė, kad jie pasisako prieš žmogaus teises ir niekad nepakeis nuomonės apie tai.

Delfi rašo apie tai, kad

Metų pradžioje planuojamą atidaryti vyriausios Lietuvos raganos Vilijos Lobačiuvienės raganavimo mokyklą galės lankyti ir vaikai.

Nuo sausio 30 dienos veiklą pradėsiančios Šiuolaikinio raganavimo centro mokyklos mokiniai, įsisavinę raganavimo pagrindus, bus priimti į Lietuvos raganyną.
Kursų programoje – paskatos apie žmogaus energetiką, magiją, įvairias raganavimo atšakas, šabašus, simboliką ir kitus dalykus, „kurių ateityje gali jiems prireikti“.

Tuo tarpu Katalikų Bažnyčia bando apjuodinti konkurentus:

Komercines žiniasklaidos priemones [vyskupų konferencijos pirmininkas] S. Tamkevičius dėl to jei ne pateisina, tai bent gali suprasti.
„Jiems rūpi pelnas, todėl viską rodo, tačiau kai eterį būrėjams duoda mokesčių mokėtojų išlaikoma Lietuvos televizija – apgailėtina. Nemažiau apgailėtina, jei politikas ar kitas visuomenei žinomas žmogus, turintis būti pavyzdžiu, irgi atsiduria prie būrėjų ir leidžia, kad visai Lietuvai būtų šitaip rodomas. Jokie viešieji ryšiai, noras pasirodyti, būti matomam, girdimam negali pateisinti tokių dalykų, nes garsūs žmonės turi rodyti gerą pavyzdį“, – sakė dvasininkas.

O kai katalikų bažnyčios burtus LTV rodo, tai ne apgailėtina? O kai politikas ar kitas visuomenei žinomas žmogus, turintis būti pavyzdžiu atsiduria mišiose ir leidžia visai Lietuvai būti šitaip rodomas – ne apgailėtina?

Ir kuo mišios ir maldos yra geriau už kokius kitus burtus? Nežinau geresnės situacijos, kuriai tiktų patarlė: juokiasi puodas, kad katilas juodas.

Tuo tarpu Alfa skelbia pokalbio su tarologu Leopoldu Malinausku video įrašą:

Jau nebe pirmus metus jis tiksliai pranašauja šalies, politikų ateitį, tad ir šįkart Alfa.lt skaitytojai ir vaizdo konferencijos stebėtojai gali tikėtis tikslių šalies ateities prognozių, pranašysčių atskiriems svarbiausiems šalies politikams, vadovams.

Alfa redakcija turėtų gėdytis skelbdami tokius dalykus, kaip „vaizdo konferencijos stebėtojai gali tikėtis tikslių šalies ateities prognozių“, nes akivaizdu, kad tikėtis tikslių prognozių iš visokių šarlatanų yra kvaila…

Versta iš http://www.jesusandmo.net/2009/12/08/crowd/

Nuorašas:

Mo: Skaitau apie tai, kaip Šv. Paulius Atėnuose bandė atversti minią graikų filosofų į krikščionybę
Mo: Tiesiog atsistojo ir pradėjo skelbti

Jėzus: Pripažįstu, tai – ne geriausia taktika, kai turi reikalų su žmonėmis, mokytais sokratiškojo dialogo ir mąstymo
Mo: Būtent – iš jo tiesiog išsityčiojo

Jėzus: Įdomu, ką jie jam pasakė?
Mo: Ko gero paklausė, kaip jis žino, tai ką teigia žinąs

Jėzus: Suknisti naujieji ateistai
Mo: Aha, įžūlus šunsnukiai!

Delfi rašo apie popiežiaus Jono Pauliaus II-ojo „stebuklus“ bandant jį paskelbti šventuoju:

Jono Pauliaus II-ojo atveju stebuklas yra susijęs su prancūzų vienuole, kuri 2005 metais išgijo nuo Parkinsono ligos.

Manoma, kad 2005 metų birželį Jonas Paulius II, kuris pats sirgo Parkinsono liga, stebuklingai išgydė prancūzę vienuolę Marie Simon-Pierre.

Sesuo M.Simon-Pierre paliudijo, kad pasimeldusi popiežiui, ji išgijo nuo parkinsonizmo – degeneracinės nervų sistemos ligos.

Alfa praneša:

Brazilų chirurgai dvejų metų vaikui, kuriam į kūną buvo suvaryta apie 30 adatų, sėkmingai išoperavo keturias didžiausią pavojų kėlusias adatas ir dabar sprendžia, kada bus galima išoperuoti likusias.

Policija pranešė, jog vaiko patėvis, 30 metų mūrininkas Roberto Carlosas Magalhaesas prisipažino suvaręs adatas vaikui į kūną, nes taip jam transo metu liepusi meilužė. Tie ritualai, esą turėję išlaikyti porą kartu, truko maždaug mėnesį.

Ką manau?

Manau, kad svarbu žmones mokyti, kad stebuklų nebūna. Visi šitie religiniai paistalai apie stebuklus po to ir priveda žmones iki, to kad jie net savo vaikus adatom kankint pradeda.

Delfi rašo:

Bažnyčios hierarchai įtikino valdžios atstovus, kad tiek praktikuojantys gydytojai, tiek rezidentai turi teisę atsisakyti daryti abortą, jei šis veiksmas prieštarauja jų religiniams įsitikinimams.

Ką manau?

Sąžinės laisvė ir religijos laisvė yra gerai, bet jeigu religiniai įsitikinimai trukdo atlikti darbą, tai natūralu, kad reikalavimai tam darbui atlikti turėtų atsijoti kuo daugiau tokių tipų.

Pvz. Jehovos liudytojai pasisako prieš kraujo perpylimą. Ar galima leisti medikui rezidentui nesimokyti atlikti kraujo perpylimo? Atsakymas gan vienareikšmiškas – ne. Ir tai nesusiję vien su tuo, kad tas medikas nemokės atlikti procedūros, tai susiję ir su tuo, kad toks medikas negalės būti objektyvus. Jeigu medikui religiniai įsitikinimai draudžia atlikti procedūrą, tai labai tikėtina, kad toks medikas bus linkęs ir nuslėpti informaciją nuo pacientų ar jų artimųjų apie tokios procedūros prieinamumą.

Analogiška situacija ir su abortais. Įsivaizduokit, kad netyčia pastojusi moteris ateina pasikonsultuoti pas gydytoją, kuris dėl religinių įsitikinimų atsisakė atlikti abortus. Toks gydytojas vietoj to, kad suteiktų pilną informaciją apie galimus situacijos sprendimus (gimdymas, atidavimas į vaikų namus, abortas) bus linkęs suteikti tik dalinę informaciją, nuslėpdamas galimybę darytis abortą. Arba dar blogiau – suteiks klaidinančią informaciją apie abortus, taip atimdamas iš moters galimybę pasirinkti jai tinkamiausią variantą.

Kadangi gydytojo profesija yra susijusi ne tik su medicinos procedūromis, bet ir su objektyvios informacijos teikimu pacientams, tai medikams turėtų būti keliami tokie reikalavimai, kad neobjektyvūs (šiuo atveju – religingi) studentai gydytojais netaptų.

Jeigu religiniai įsitikinimai trukdo tinkamai atlikti pareigas, tai ne pareigos turi būti keičiamos, o žmogus turėtų rinktis kitą profesiją, kur religiniai įsitikinimai netrukdytų atlikti darbo.

Ką daryti?

• Tikintiesiems – rinktis profesijas, kuriose jų religiniai įsitikinimai netrukdytų atlikti darbo (pvz. griovius kasti ar laikrodžius taisyti).
• Kunigams – nesikišti į mediciną.
• Medikams ir politikams – neklausyti kunigų propagandos.

Bernardinai rašo apie Rusijos ortodoksus:

Atidesni Vatikano dienraščio skaitytojai prieš kurį laiką tikriausiai pastebėjo ilgą Rusijos ortodoksų arkivyskupo Hilariono, kuris yra savos rūšies Rusijos Ortodoksų bažnyčios Užsienio reikalų ministras, straipsnį. Jame Vatikanas raginamas bendradarbiauti kovojant su tuo, ką autorius pavadino „kovingąja sekuliarizacija“, vykstančia visoje Europoje. Straipsnyje atkreipiamas dėmesys į tai, kad religija praranda savo įtaką viešajame gyvenime ir uždaroma į privataus pamaldumo „getą“. Siūloma aktyviau kovoti prieš abortus, homoseksualias santuokas, eutanaziją ir embrionų naikinimą.

J. T.: Arkivyskupas Hilarionas netgi pasiūlė, kad kartais gali tekti pareikšti pilietinį nepaklusnumą, pavyzdžiui, kai krikščionys atsisako dalyvauti veikloje priešingoje dieviškajam įstatymui. Beje, arkivyskupas Hilarionas nėra praėjusios kartos balsas. Jam 43 m. ir jis yra laikomas vienu iš dinamiškiausių jaunųjų Rusijos Ortodoksų Bažnyčios lyderių.

Įdomu yra tai, kad jo pasiūlymas labai panašus į deklaraciją, kurią prieš keletą savaičių paskelbė daugiau nei 140 krikščionių lyderių Niujorke. Vadinamoji „Manhatono deklaracija“ taip pat siūlo atkaklią kovą už tuos pačių dalykus, užsimindama, kad kartais gali būti reikalingas atsisakymas bendradarbiauti ir netgi pilietinis nepaklusimas.

Taigi, tiek Europoje, tiek JAV, regis, vyksta paraleliniai judėjimai, skatinantys pasipriešinti sekuliarizmui, abiem atvejais – bendromis ekumeninėmis pastangomis.

Ką manau?

Religijos ir taip nieko gero neduoda, dar blogiau būtų, jeigu jos susivienytų laisvių varžymui ir kovai už netoleranciją.

Tikiuosi, kad jiems susivienyti nepavyks vien dėl to, kad jie net nesugeba susitarti dėl paprastesnių dalykų: ką garbinti, kas jų „tikri“ pranašai ir kas „netikri“.

Delfi skelbia Lietuvos vyskupų konferencijos generalinio sekretoriaus pavaduotojo Ričardo Doveikos mintis:

„Automatiškai, abortas neturėtų patekti į medicinos paslaugų spektrą, juolab, turint omenyje, kad šiuo metu taip stinga lėšų sunkių ligonių, vaikų gydymui“, – atkreipė dėmesį dvasininkas.

Ką manau?

Kas per įžūlumas tų kunigų! Kodėl moterys ir nemylimi vaikai turi kentėti? Jeigu tiems kunigams tikrai taip rūpi vaikai ir sunkūs ligoniai, tegul savo bažnyčias parduoda ar dar iš kur nors pinigų prasimano, o ne reikalauja, kad nėščios moterys už tai mokėtų…

Bernardinai skelbia keletą ištraukų iš naujos knygiūkštės „Kaip atrodo dvasios? ir kiti didieji mažųjų klausimai, į kuriuos atsakė kun. Antanas Saulaitis SJ“:

Ar Angelas Sargas gali apsaugoti ne tik savo globotinį, bet ir kokį kitą žmogų ( jeigu paprašo)? (Ugnė)

Manau, kad yra neatsargių vaikų, kuriems gali prireikti dviejų Angelų Sargų, nes vienas pavargtų. Dievas viską daro, kad mums padėtų ir mus globotų, Jam talkina angelai. Jie mato Dievo veidą ir mums padeda būti teisingiems ir maloniems, gražiai elgtis ir gerai mokytis.

Ką manau?

Gan kvailai skamba ir paprasti pasakojimai apie tikėjimą visom tom nesąmonėm, tačiau, kai apie tikėjimą kalba sakydami bile ką ant liežuvio užplaukiančio, tai skamba dar kvailiau.

Ką daryti?

Auginantiems vaikus vertėtų supažindinti vaikus su kuo daugiau religijų, kad vaikai patys pamatytų, kokiais kiekiais visokių nesąmonių žmonės tiki… Ir svarbiausia, kad visi jie tiki, kad yra teisūs.

O šiaip visiems rekomenduoju pasiskaityti, tas ištraukas Bernardinuose – pamatysi, kokiais niekais tėvai savo atžaloms smegenis plauna.

Delfi rašo, kad

Vatikano kardinolas Javieras Lozano Barraganas trečiadienį (gruodžio 2 d.) pareiškė, kad gėjai ir transseksualai „niekada nepateks į dangaus karalystę“

Tik tas kardinolas pamiršo pridurti, kad nė velnio niekas nepaklius į jokią ten dangaus karalystę, nes nustojus veikti smegenims asmuo išnyksta.

Bernardinai skelbia straipsnelį apie skaisčią draugystę:

Jauna mergina, daugiau nei vienus metus skaisčiai draugaujanti su vaikinu, teigia, kad Bažnyčia kaip tik nedraudžia, o duoda daug laisvės. „Bažnyčia kalba tai, ką ir Dievas sako, o Dievas sukūrė ir padarė mus laisvus, todėl taip draugauti, kaip Bažnyčia mums siūlo, suteikia kur kas daugiau laisvės.

Eilinį kartą krikščionys maišo terminus – draudimus vadina laisve, o laisvę – nelaisve. Idiotai!

Vienas stipriausių teiginių, kodėl verta turėti lytinių santykių prieš santuoką ir pagyventi kartu, yra tai, kad viso to reikia paragauti iš anksto ir po to apsispręsti, ar tu nori taip gyventi, ar ne. Vis dėlto pamąstykime racionaliai, ar būtina išbandyti vienas kitą gyvenant kartu, o gal galima vienas kitą pažinti ir įvairiose kitose srityse. „Keliaujant arba šiaip susitikinėjant nutinka įvairių netikėčiausių nutikimų, apie kuruos negalvoji ir kurių nelauki, – apie pažinimą vienas kito pasakojo jauna mergina. – Pasitaiko situacijų, apie kurias anksčiau neapgalvojai. Juk nebūni viskam pasiruošęs iš anksto. Ir toje netikėtoje situacijoje pamatai, ar tas žmogus išsigąsta ir pabėga, ar, atvirkščiai, stengiasi visaip tau padėti ir tave palaikyti.“

Iš šios pastraipos galima susidaryti įspūdį, kad jeigu jau myliesi su žmogu, tai jo negali pažinti kitaip. Jeigu miegat kartu, tai keliauti kartu niekas netrukdo. Tai nėra toks juodai baltas „a arba b“ pasirinkimas, tai yra daug išsamesnis „a arba b arba (a ir b)“.

Statistika rodo, kad vis dėlto dauguma jaunų porų šito džiaugsmo nepatiria. Tačiau vienas geras posakis sako: „Geriau vėliau nei niekada“. Niekada ne vėlu ištrūkti iš vienas kito glėbio ir pamatyti vienas kito sielos grožį, stiprinti tarpusavio draugystę ir naujai pažiūrėti į žmogui dovanotą kūniško atsidavimo dovaną. Ir nebijokit, jei vaikinas ar mergina jus tikrai gerbia ir myli, jis ar ji lauks jūsų ir vertins jus ne už jūsų kūną, bet už tai, kas iš tiesų esate, – įdomios ir orios asmenybės.

Taip pat nenustebkit, jeigu jūsų partneris ar partnerė paliks jus dėl jūsų davatkiškumo – didelė dalis žmonių yra linkę taikytis su tikinčiaisiais, kol tie tikintieji nedaro nesąmonių. Bet jeigu savo prietarus bandysite įgyvendinti praktiškai taip sukeldami nepatogumų kitam – tai tik jūsų pačių kaltė.

Ką manau

Manau, kad skaistumas yra gerai, kai tai yra abiejų partnerių apsisprendimas, bet nemėgstu, kai koks nors prietarais pagrįstas sprendimas nepagrįstai propaguojamas, kaip daug geresnis, nei kiti apsisprendimai.

Manyčiau, kad skaistumas buvo naudingas tada, kai nebuvo kontraceptikų. Kai seksas beveik garantuotai reiškė nėštumą su iš tuo sekančiom neapgalvotom vedybom, arba atstūmimu nuo visuomenės arba uždarymu į kokį nors vienuolyną.