Ateistas: ateizmas, mokslas, religija

Klaipėdoje susitiko misijai Afganistane besiruošiančių karių artimieji. Pasak karo psichologo:

Ne visada jiems pakanka informacijos apie karius, esančius misijoje, juos visu svoriu užgriūva buitiniai rūpesčiai. Todėl visiems sunkumams būtina pasiruošti iš anksto.

Ir kaip jūs manote, kaip gi valstybė rūpinasi tais žmonėmis, kuriuos užgriūva visi tie rūpesčiai? Tada kai žmonės yra pažeidžiamiausi? Ogi atiduoda juos kunigams:

Su karių artimaisiais taip pat susitiko karo psichologas ir karo kapelionas.

Karo kapelionas kapitonas Saulius Noretas ragino visus karių artimuosius bendrauti tarpusavyje, nes niekas taip nesupras iškilusių rūpesčių kaip tik to paties likimo žmonės, o sunkią akimirką kvietė nepamiršti maldos.

Na, karių artimieji nėra vieninteliai pažeidžiami žmonės. Panašu, kad pažeidžiami yra ir kaliniai. Ko gero dėl to juos valstybė irgi atiduoda visokio plauko šarlatanams:

Kardinolas Audrys Juozas Bačkis paskyrė Šv. Pranciškaus (Bernardinų) parapijos kleboną Arūną Pranciškų Peškaitį Lukiškių kalėjimo kapelionu, praneša Kalėjimų departamentas.

Laisvės atėmimo įstaigose aktyviai dirba šių religinių bendruomenių ir bendrijų atstovai: lotynų apeigų katalikų bažnyčios ir jos atskirų organizacijų („Caritas“, „Aušra“ ir kt.), ortodoksų (stačiatikių), evangelikų liuteronų, evangelikų reformatų. Atskirais atvejais tikinčiųjų prašymu į laisvės atėmimo įstaigas buvo kviečiami musulmonų ir judėjų dvasininkai.

Ką reikėtų daryti?

Pirmiausia tai ko gero lengviausia pasakyti, ko nereikėtų daryti: neprileisti religinių parazitų prie žmonių, kai jie yra pažeidžiami. Neprileisti jų prie:

• karių siunčiamų į misijas
• tų karių artimųjų
• kalinių

Na o antra, kalinius būtų galima mokyti… pradedant kritinio mąstymo pagrindais, etika, psichologija ir kt…

Žinote kada reikia eiti pas psichiatrą? Ogi tada, kai jūs pareiškiate „negalima skaityti gerų knygų, reikia skaityti geriausias“ o po to išaiškėja, jog jūsų geriausių knygų sąraše yra: kunigo A.Narbekovo ir kt. „Lytiškumo ugdymo etika„.

[Vadovėlio pristatymo] organizatorių teigimu, ši knyga – tai atsakas vis labiau besiskverbiančiai mirties kultūrai, kai nuoširdžią meilę keičia seksas; kai painiojamos sąvokos – lytinis ugdymas tapatinamas su visiškai skirtingų tikslų siekiančiu procesu – lytiniu švietimu, remiamasi finansinės naudos, bet ne protu ir mokslo žiniomis grįstais argumentais.

Smagu, kad kunigai išreiškia norą, kad būtų remiamasi mokslo žiniomis ir protu, bet kažkaip nepastebėjau, kad jie šiais dalykais remtųsi ar skatintų remtis. Dažniausiai visgi jie remiasi biblija, sapnais, haliucinacijom ir kitais dalykais, kuriuos jie vadina „dievo žodžiu“, o mokslą, ypač prienantį išvadų prieštaraujančių „dievo žodžiui“ jie yra linkę ignoruoti.

Gerai ir tai, kad nepaisant visų didelių tos knygos pristatymų, jos ko gero tiesiog nerasite. Bent jau aš nesugebėjau niekur jos rasti internete pirkti.

Šiandien perskaitęs žinutę apie tai, jog teismas nusprendė, jog Popiežiaus miestas priskiriamas neigiamą poveikį nepilnamečių vystymuisi darančiai informacijai pasipiktinau. Specialiai persiskaičiau Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymą ir taip ir neradau nė vieno punkto tam įstatyme, kuris tiktų šiam multikui (esu matęs visas šio multiko serijas). Tad kol kas teks tik paapgailestauti dėl to, jog Lietuvoje cenzūrą įtvirtina teismai.

Vilniaus apygardos administracinis teismas, išanalizavęs visą bylos medžiagą, aplinkybes ir įrodymų turinį, animacinio serialo „Popiežiaus miestas“ vaizdo įrašus, išklausęs ekspertų nuomonės priėjo išvadą, kad informacija, parodyta UAB „MTV Networks Baltic“ transliuotame animaciniame seriale „Popiežiaus miestas“, priskirtina neigiamą poveikį nepilnamečių vystymuisi darančiai informacijai.

Transliuotojų nuomone, šis filmas yra humoristinio, satyrinio žanro, jame karikatūriškai vaizduojamas Vatikaną primenantis miestas ir jame gyvenančių asmenų nuotykiai, tačiau nėra rodomi jokie konkretūs bažnyčios veikėjai; nesiekiama skleisti ar neigti jokių religinių tiesų. Užkirtus kelią rodyti tokio pobūdžio kūrinius, būtų suvaržyta galimybė fantazuoti ir juokauti bažnytine ir religine tematika, šitaip apribojant minties ir saviraiškos laisvę.

Žmonės neskiriantys realybės nuo pasakų neturėtų kištis į valstybės valdymą – nei balsuodami, nei balotiruodamiesi.

Deja taip tik turėtų būti. O štai vyskupai parašė laišką tikintiesiems, apie ką reikėtų pagalvoti prieš balsuojant. Gaila, bet šį pranešimą išplatino praktiškai visa Lietuviška žiniasklaida – Lietuvos rytas, Delfi, Balsas, LRT, Alfa.

Čia pateiksiu tik keletą citatų ir savo komentarų apie tai:

Tik Viešpats gali padėti mums įveikti savo žmogiškąjį silpnumą, suteikti išminties ir įžvalgumo, idant tinkamai apsispręstume ir paklotume gerus pamatus artimiausių metų šalies gerovei.

Prieštarauja tiek realybei, tiek katalikų doktrinai apie laisvą valią.

Ar palaikome siekius, kad tėvai ir mokytojai sutartinai ugdytų jaunimą, kad šeimoje diegiamos vertybės nebūtų pajuokiamos vadovėliuose ir pamokose.

Kiek suprantu vertybėmis jie vadina netoleranciją gėjams, tikėjimą pasakomis, priešinimąsi nesantuokiniams santykiams ir kitus niekus, kurių sveika visuomenė (pradedant mokyklomis) turėtų stengtis atsikratyti.

Medicinos pasiekimai vadinami stebuklais, tačiau gyvybė vis mažiau branginama. Ar atremiame egoizmą ir tvirtai apsisprendžiame už gyvybę.

Eilinįsyk kviečia kenkti ne savo noru pastojusioms moterims, kovoti prieš eutanazijos įteisinimą.

Į visuomenės priekį, į TV ekranus veržiasi valdžios, žiniasklaidos, verslo, kultūros atstovai, tačiau retas liudija pasididžiavimą Tėvyne ir tikėjimu stiprinamą pilietiškumą.

Ragina nebalsuoti už žmones, kurie skiria pasakas nuo realybės.

Ką daryti?

Štai neseniai Bitininkas paragino įkurti (atkurti) laisvamanių ir humanistų judėjimą. Ko gero tą reikėtų padaryti, ir pirmas dalykas, kurį galėtume padaryti – susiorganizuoti ir paruošti laisvamanių kreipimąsi į visuomenę rinkimų proga, ką manote? Kas pasirašote? Gal kas nors iš laisvamanių turite savo Viki kur nors viešai pakūrę, kad galima būtų tekstą paruošti ir paredaguoti?

Kodėl Dievas sukūrė Šventąjį Raštą, maldas, bažnyčią ir kitus dalykus? Kuriuo metu jis visa tai sukūrė?

– klausia Vaidotas iš Prienų r.

Vaidotai, Dievas daug sukūrė per žmones. Mes esame Dievo kūrybos dalininkai, kai ką gražaus ir naudingo sugalvojame ir padarome. Dievas įkvėpė ypatingus žmones parašyti savo mintį Šventajame Rašte. Jėzus subūrė savo sekėjus į Bažnyčios bendruomenę ir išmokė, kaip melstis.

Tai ištrauka iš ateitininkų federacijos žurnalo vaikams „Bitutė„. Šiame žurnale vaikams smegenis plauna kunigas Antanas Saulaitis, atsakinėja jiems į klausimus apie religiją. Aišku į tuos klausimus atsakoma ne objektyviai, ne nešališkai, o iš katalikiškos perspektyvos – t.y. pristatant pasakas, kaip tiesą. Mano pasaulėžiūroje tai vadinama bjauriu melu vaikams ir yra velniškai nemoralu.

Lietuvoje – naujas sąjūdis. Maldos už valdžią sąjūdis, kuris iki rinkimų kviečia melstis:

Viešpatie Jėzau,
padėk mūsų tėvynei Lietuvai, kad per 2008 metų rinkimus mes išrinktume kuo daugiau dorų ir sąžiningų žmonių, pasiryžusių nuoširdžiai tarnauti Lietuvos valstybės ir žmonių gerovei.

Dieve, duoki mums dievobaimingą valdžią
ir prikelk kiekvieną iš mūsų,
kad taptume verti tokios valdžios.

Mergele Marija, užtarki mus!

Jėzau, pasitikime Tavimi!

Gerai, kad maldos neveikia! Bet apmaudu, kad į valdžią ir be maldų veikimo eilnįsyk paklius krūvos dievobaimingų bei mokslui, vienišoms motinoms, gėjams, transeksualams, pastojusioms merginoms nepakančių tipų.

(Epizodas lėktuve)

Šalia manęs sėdėjo ispanė. Vos pradėjus lėktuvui judėti ji persižegnojo. Aš truputį pasisukau į šoną ir išsišiepiau. Kadangi skrydis praėjo sėkmingai, tai ko gero ji gerai persižegnojo.

Ko gero labai įprastas įvykis, bet apie „Post hoc ergo propter hoc“ logikos klaidą žinoti vertėtų. Lotyniškai tai reiškia, „po to, vadinasi dėl to“. Ši logikos klaida teigia: „Kadangi įvykis B nutiko po įvykio A, tai vadinasi jį nulėmė įvykis A.“

Ši logikos klaida yra ypač gundanti, nes eiliškumas laike atrodo neatskiriama priežastingumo dalimi. Klaida slypi tame, kad išvada prienama remiantis vien tik įvykiu eiliškumu, vietoj to, kad būtų atsižvelgiama į kitus faktorius, kurie atmestų šį ryšį.

(Paruošta pagal skaitytojo pateiktą tekstą)

Kaip praneša naujienų agentūra EFE, kiti naujienų šaltiniai, Britanijos Royal Society narys Michael Reiss turėjo atsistatydinti iš šios organizacijos švietimo direktoriaus pareigų. Karštos diskusijos kilo po to, kai M. Reiss Liverpulio mokslų festivalyje pasisakė apie tai, jog kreacionizmas neturėtų būti neliečiama tema mokslo pamokose. Anot mokslininko, neteisinga (!?), jog kreacionizmą reikėtų ignoruoti mokslo pamokose tik dėl to, kad šis neturi „mokslinio pagrindimo“

Šis M. Reiss pareiškimas sukėlė karštas diskusijas, o dauguma mokslininko kolegų pareiškė, jog tokie pareiškimai kenkia šios mokslo organizacijos reputacijai.

Nobelio premijos laureatas medicinos srityje Richard Roberts viešus kolegos pareiškimus pavadino „skandalingais“ ir laišku kreipėsi į Royal Society prezidentą lordą Rees of Ludlow, reikalaudamas M. Reiss atstatydinimo.

Royal Society narys, Nobelio premijos laureatas (chemija) Harry Kroto taip pat kreipėsi į prezidentą, primindamas, jog buvo įspėjęs jau anksčiau apie pavojų, kuris kiltų, jei į tokį postą bus paskirtas kulto tarnas (M. Reiss „derino“ du darbus – anglikonų pastoriaus ir Royal Society švietimo direktoriaus pareigas).

Royal Society išplatino pranešimą, kad vieno šios organizacijos vadovų – M. Reiss pareiškimas galėjo būti interpretuojamas ir neteisingai „suprastas“. „Nors ir neturėdamas tokio tikslo, jis pakenkė organizacijos reputacijai“, – konstatuojama pranešime. Pasak Royal Society, kreacionizmas negali būti moksliškai pagrįstas ir neturėtų būti dėstomas.

Daugelis Royal Society narių, tarp jų – biologas ir mokslo populiarintojas Richard Dawkins išreiškė susirūpinimą dėl Britanijoje veikiančių religinių mokyklų ir didėjančios JAV Templetono fondo, ieškančio „mokslo ir religijos sąsajų“, įtakos.

Harry Kroto nuogąstavo, jog nesustabdžius tokių „idėjų“ populiarinimo, Anglijos situacija gali tapti tokia, kaip Amerikoje, kurioje fundamentalistinė religinė dešinė turi vis daugiau įtakos politikai, teisei, švietimui ir informavimo priemonėms.

Krašto apsaugos ministerija praneša:

Rugsėjo 11 d. Afganistano Goro provincijos atkūrimo grupės (PAG-7) kariai dalyvavo pirmojoje provincijos mokyklų mokslo ir žinių olimpiadoje, kur stebėjo finalininkų apdovanojimą. Geriausiai pasirodę moksleiviai buvo apdovanoti futbolo ir tinklinio kamuoliais, kuriuos prieš kelias savaites Afganistano kultūros ir informacijos departamentui perdavė Lietuvos kariai.

Pagrindinėje Čagčarano miesto salėje surengtoje olimpiadoje varžėsi trys stipriausios Goro provincijos mokyklos, tarp kurių buvo ir Čagčarano pagrindinė mergaičių mokykla. Užduočių temos buvo suskirstytos į tris dalis: religijos, socialinių dalykų ir tiksliųjų mokslų, o klausimai, į kuriuos atsakinėjo moksleiviai, buvo įvairių temų: nuo Goro provincijos geografijos iki garsiosios prancūzų klasiko Viktoro Hugo „Paryžiaus katedros“.

Neteigiu, jog kariuomenė blogai pasielgė apdovanojusi nugalėtojus kamuoliais, tačiau baisoka yra tai, kad atkuriamas Afganistanas vėlgi statomas kaip religinė, o ne sekuliari valstybė… Tad nesistebėkit, jei su Afganistano problemomis teks susidurti ir po 50 metų.

Štai dar vienas pranešimas apie infekcinės ligos protrūkį menkai vakcinuotoje populiacijoje, kurio buvo galima išvengti. Šįsyk tai kiaulytė vienoje religinėje Kanados bendruomenėje, kuri tiki, kad vakcinavimas rodo nepasitikėjimą dievo apsauga. Įdomu, ar jie saugos diržus automobiliuose, rankų plovimą, maisto virimą arba bet kurį veiksmą, kurį žmonės atlieka infekcijos rizikos sumažinimui, taip pat laiko nuodėme?

Pasak Fraser Sveikatos Tarnybos, nuo vasario buvo užfiksuota 116 patvirtintų kiaulytės atvejų ir dar 74 įtariami atvejai. Vidutiniškai šiame regione būna tik 10 susirgimų kiaulyte per metus.

Be to kiaulytė plinta ir už šios religinės bendruomenės ribų, įskaitant ir Vankuverį.

Paruošta pagal First Measles Now Mumps